المحافظات الجنوبية والشرقية المحتلة.. في وضع مزرٍ ومزعج ومفتوحة على جملة واسعة من الأزمات وهي تستغيث ولا تجد من يغيثها..

ومما لا خلاف عليه ولا جدال, إن الحرب العدوانية الظالمة والباغية والمجنونة التي يشنها نظام آل سعود منذ أكثر من سبع سنوات على اليمن,

آل سلول من يقطعون كل أشواط العناء في أرواحهم حربا على اليمن وأي نهاية ستجنى كل يوم يصدر قرار بترحيل اليمنيين من منطقة معينة لها مالها من ابعاد كيدية وليست سياسية

اكتشفت فيما بعد أن عبد الكريم كان عميلاً مسيحياً يعيش في منطقة الجلفة في أصفهان ويعمل في الوزارة وأسيا كانت يهودية تعيش في شيراز و كانت جاسوسة بريطانية

ما يجري ويدور ويحدث يوميا من ممارسات عدوانية إرهابية بشعة تقوم بها قوات الجيش الصهيوني في الأراضي العربية الفلسطينية لاسيما تهجير السكان من بيوتهم ومصادرتها لحساب مستوطنين صهاينة

الآن بعد أن انزاحت الغمة وذهب البلاء الإرهابي وعادت الأمور الى نصابها السليم وعادت المحافظة إلى هدوء السلم الاجتماعي وإلى الاستقرار بعد أن اندحرت عناصر الإرهاب من البيضاء..

قامت قيامة الغرب ولم تقعد واتضح بما لا يدع مجالا للشك ان الغرب هو من يحمي اسرائيل في غطرستها في المنطقة ويتشدق هذا الغرب بالحرية والديمقراطية

‏من الدروس المستوحاة من كلمة السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي يحفظه الله تعالى اليوم أن مفهوم الهجرة يتعدى البُعدَ المكاني إلى أبعاد أوسع، كالهجرة من كل باطلٍ وجهلٍ وظلمٍ وفساد، والهجرةِ من الحالةِ السيئة والوضعيةِ غير السوية، وذلك بالسيرِ في رَكبِ المُخَلِّصِين من أنبياءِ الله وأوليائهِ الذين ينقذون الأمة بِهُدى الله.

‏فإذا ما مضى المهاجرون خلفَ قيادةٍ مهتدية بكتاب الله هُدوا إلى صراطِ العزيز، وأُخرجوا من الظلماتِ إلى نور الهداية الإلهية، وأُبعدوا عن الضلال والضياع والباطل وسوء الأخلاق، فتحركوا ليفوقوا الأمم في كل المجالات.

‏لهذا على كل من يشعر أن الأمة لا تسير في الطريق الصحيح، وأنها ضائعةٌ في دينِها ودنياها، أن يهجرَ حالتَه، وأن ينطلقَ ليُصححَ وضعيتَه، بالسير مع جماعةٍ في ركبِ أولياءِ الله من بعد خاتمِ المرسلين سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم، الذين يُبيّنون للأمة خارطةَ طريق النجاة، فالله الله في اقتفاءِ أثرِهم.

‏وليدرك كل آمرٍ بالمعروف وناهٍ عن المنكر بأنّ عملَه الفرديَ لن يثمرَ كما يأمل مهما بذلَ واجتهد، لأن الله تعالى يقول (ولتكن منكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون)، فأمّة تعني تحرك جماعي..

‏وليحرص كل من يتحرك تحركاً فردياً على أن ينخرطَ في التحرك "الجماعي" وتحت القيادة القرآنية، لأنه حينها يحققُ هدفَه العام وينالُ الشرفَ والمكانةَ العظيمة لسيرِه على طريق النصر والتمكين والظهور والغلبة، فدينُ الحق مكتوبٌ له الانتصار وسيظهره الله ولو كرِه المشركون.

‏وبالمقابل فليدرك السابقون في هذه المسيرة أنهم كالأنصارِ الذين استقبلوا المهاجرين بالأمس وأنهم الحاضنةُ اليوم، بما يُلزمهم هذا من أن يتحلّوا بأخلاق أنصارِ الأمس في تعاملِهم مع مهاجري اليوم، بصفاءِ نفوسٍ وقلوبٍ سليمةٍ من الأحقادِ والضغائن، وبقلوبٍ عامرةٍ بالحبِ والإيثار لِمَن يلتحقُ بهم ويتحركُ معهم.

‏ولأنّ ما يَجمعُ السابقين بالملتحقين هي القضية الواحدة المقدسة والتوجه والمبدأ الواحد، فلا بدَّ من التخلي عن الأنانيةِ والطموحاتِ الشخصية، لأنّ الأمّةَ بحاجةِ أن تتحركَ على نحوٍ جماعي، فالمسؤوليةُ مسؤوليةٌ جماعية، ومسيرةُ الإسلامِ هي مسيرةُ جماعية.

‏وقد أكد السيد يحفظه الله على أهمية هذه النقطة، وتمنّى أن يتمَ استيعابُها، باعتبار أن مِن أولِ متطلباتِ المسيرة أن يحملَ المنتمون لها المحبةَ لبعضِهم البعض، ليتحركوا كالبنيانِ المرصوصِ بقوةٍ كبيرةٍ ومجهودٍ جماعيٍ مُنظَّم وفاعلٍ ومؤثرٍ ومنتِج، فبغير المحبةِ تسودُ الفرقةُ والاحتكاكاتُ ولا يكونُ لعملِهم تأثير.

‏كما أكد السيد يحفظه الله أنه يجبُ أن يحملَ أهلُ المسيرةِ روحيةَ العطاءِ وحُبِ الخير لمن هم حولَهم، فلا يتحسسون مما يُعطَى لغيرهِم من الماديات لحاجةٍ أو لمتطلباتِ عمل، فغيابُ هذه الروحية يُنتِج الفُرقةَ والخلافَ وغيابَ التعاون وخللاً في تظافرِ الجهود فيتأثرُ الواقعُ العملي، ويضعفُ الموقفُ لغيابِ الموقفِ الجَماعي.

‏وأكدّ على النقطة الثالثة التي من شأنِها النهوضُ بالمسؤولياتِ والأعمال الكبيرةِ وهي الإيثارُ على النفسِ حتى في الظروفِ الصعبة، وذلك بأن يكونَ لدى أهلِ المسيرةِ هذا المستوى من الإخلاصِ لقضيتِهم وموقفِهم، حيث يكونُ لديهم استعدادٌ عالٍ للتضحيةِ والبذلِ لنجاحِ الموقفِ والوصولِ إلى الغاية.

خلاصة:

‏(مسيرةُ الإسلامِ جَماعيةٌ، في إطارِ هُدى اللهِ سبحانه وتعالى وقيادةٍ قرآنية، وينتمي لها مجاهدون إذا ما تحلّوا بروحِ العملِ الجهادي الجَماعي سيحظون بنصرِ اللهِ تعالى).

هذا باختصار درسٌ من دروسِ الهِجرةِ كما استوحيتُه من كلمةِ السيدِ القائد يحفظهُ الله تعالى بمناسبةِ ذكرى الهجرةِ النبوية ١٤٤٣، ‏أنصحُ نفسي قبلَ الجميع بأن نتمثّله في واقعِنا، كي يَمنّ اللهُ سبحانه وتعالى علينا بمزيدٍ من النصرِ والتمكين.

‏وسلامُ اللهِ على الشهيدِ البروفيسور أحمد شرف الدين مَن شدّدَ على التحرك الجماعي بمقولته الشهيرة:

"ما معنى أهل المسيرة؟ أنتم تسيرون في الارض لغاية يريدها الله سبحانه وتعالى، أنتم لا تمشون في هذه الارض كالأنعام، وإنما تسيرون لغاية وهدف، وهذا الهدف هو الله سبحانه وتعالى ورضوانه، تسيرون في مسيرة إليه، فإن هذه الأرض فانية، ولا يبقى عليها أحد، لا يبقى إلا الله سبحانه وتعالى، فنحن في هذه الدنيا في مهمة، كالمسافر، والمسافر يسير ويقطع الطريق ولا يقف عند شيء، نحن نسير في هذه المسيرة وبالتالي فنحن أهل مسيرة، لسنا أهل دنيا، ولذلك لا نبتغي من انضمامنا إلى هذه المسيرة دنيا، ولا نريد زائلا، ولا نريد متاعا، أنما نريد أن نحقق الهدف الذي أمرنا الله تعالى أن نحققه وهو السير إليه في مسيرة جماعية، نحن نسير الآن في مسيرة جماعية، والله سبحانه وتعالى سيبارك هذه المسيرة وسينصرها، لأنها تتجه إليه ولا تتجه إلى أحد غيره".

كانت قبائل يثرب على موعد مع المشيئة الإلهية التي اختارتها دون سواها لتكون حاضنة للرسالة المحمدية وارضها مقرا للدولة الإسلامية الاولى. ولكن لكل شيء اسبابه ومقدماته فقد كان لتحركات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في مكة وما حولها وبالأخص في مواسم زيارة القبائل للكعبة لما تحضا به من مكانه في قلوبهم أستطاع رسول الله الحصول على مؤيدين ومناصرين ودعاة لتبليغ رسالة الاسلام وكان لقبائل الأوس والخزرج شرف الالتقاء به والسماع منه ولما يتمتعون به من سموا نفس وطهارة قلب آمنوا به وكانت نتيجة هذا الايمان والتسليم للحق الذي جاء به الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ان احرزت هذه القبائل شرف البيعة الاولى والثانية المعروفة ببيعة العقبة التي على اثرها هاجر الرسول الى يثرب تاركا مسقط راسه وارض عشيرته وقبيلته مكة لشدة عداوة اهلها للدعوة الاسلامية فما ان استقر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في يثرب حتى عمها الخير والبركة واطلق عليها اسم المدينة المنورة وعلى قبائل الأوس والخزرج المتناحرة اسم الانصار الذي ضربوا اروع الامثال في الاخوة في الدين مع من هاجر اليهم استجابة وتسليما التوجيهات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فبهذا المجتمع الانصاري أستطاع الرسول تنظيم الشؤن الداخلية  وارسل رسله الى ملوك وأمراء الدول من حوله وعقد المعاهدات ووثق اسس ومبادئ الدستور واعلن المدينة المنورة مقرا للدولة الاسلامي فكان للقبائل اليمنية شرف احتضان الرسالة الاسلامية مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.

وهاهو التاريخ اليوم يعيد نفسه وتعود القبيلة اليمنية الى مجدها السابق حاضنتا للإسلام المحمدي العلوي الاصيل ببركة المسيرة القرآنية وقيادتها الربانية ممثلة بالسيد القائد العلم المجاهد عبد الملك بن بدرالدين الحوثي حفظه الله. 

  الثابت الذي لا جدال فيه أن القرآن كان معجزة الرسالة الخاتمة, وطالما وقد حمل صفة الإعجاز, فلابد له أن يحمل صفة الاستمرار والتجدد, مع كل الأزمنة والأعصر والأمكنة والحضارات.

ما الذى يدفع بالولايات المتحدة الأمريكية وهى من تسمى نفسها الإدارة الأمريكية فأين الإدارة وكيف تكون هذه الإدارة وهل النخب السياسية والاقتصادية في الشعب الأمريكي

تابعت أمس كلمة الأخ رئيس الجمهورية مهدي محمد المشاط، فوجدتها متطابقة مع ما تحدث به السيد القائد عبدالملك الحوثي حفظه الله،